|
Džon Lok- „Misli o vaspitanju“; Beograd, 1950.
„Kod loše vaspitanog čoveka hrabrost liči na surovost, učenost
postaje cepidlačenje, duhovitost se pretvara u lakrdiju, prirodnost u
prostakluk, a srdačnost u laskanje.“
„Niko nije zadovoljan grubim dragim kamenjem, niti ga nosi onaj ko
hoće da se istakne ispred drugih.“
„Dobre osobine su pravo bogatstvo duha, ali ih tek dobro vaspitanje
ističe... Biti valjan pa čak i koristan nije dovoljno, tek ljupkost i
otmenost daju ukras i bude dopadanje... To dakle ne vidimo u skidanju
šešira, niti u pravljenju komplimenata, već u pravoj i potrebnoj mirnoći
govora, pokreta, stava i mesta...“
Viljem Šekspir
(Timon atinski) Beograd; Kultura, 1966.
„Ko sme da se uspravi i kaže:
Ovo je laskavac? Ako je jedan takav, svi su takvi;
Svakom stupcu sreće, niži stupac laska;
Učena se glava klanja budali zlatnoj;
Sve je bedno i ništa pravo u prirodi našoj.
-Šta je ovo? Zlato, žuto, blistavo, skupoceno zlato! Ono će napraviti
crno belim, ružno lepim, dobro rđavim, staro mladim, nisko plemenitim,
kukavičko ono što je hrabro!
-Zlato mami sveštenike od oltara, ostareloj udovici donosi mlade prosce
i majsku mladost, uzdiže lopove, daje im titule i počasno mesto na klupi
senata.
-Zlato je vidljivo božanstvo i ono govori svakim jezikom i u svaku
svrhu!
Kada je Atina postala „Zverinjak“, Timon pita Apemanta: Da li bi voleo
da i tebe zahvati opšta propast ljudi, pa da postaneš zver među zverima?
Da Timone, a Timon odgovara: Životinjsko slavoljublje! Bogovi ti pomogli
da ga ostvariš!!!
-Da si lov, lisica bi te nadmudrila; da si jagnje, lisica bi te pojela;
Ako si lisica, magarac bi te izdao; Ako si magarac, vuk bi te pojeo;
Ako si vuk, ubila bi te tvoja proždrljivost; Ako si nosorog prevario bi
te lav; Ako si medved ubio bi te konj; Ako si konj, ubio bi te leopard.
Kakva bi zver trebalo da budeš, a da ne budeš podčinjen nekoj drugoj
zveri!? Atinska država je postala pravi „Zverinjak“.
Gete o novcu
Kolika je snaga novca- tolika je moja snaga:
Svojstva novca su moja svojstva i suštinske snage;
Ja sam ružan, ali za novac mogu kupiti najlepšu ženu, dakle nisam
ružan!
Ja sam hrom, ali mogu kupiti šest pastuha i imam 24 noge;
Ja sam nepošten i glup čovek, ali za novac mogu kupiti i jedno i drugo
(poštenje i znanje). Moj novac pretvara sve moje nemoći -u moje moći.
Novac je veza svih veza, njime se vezuju i razvezuju sve veze, itd.
Marksov odnos prema religiji (Hrišćanstva)
Velik broj filozofa i sociologa smatra da je Marks napisao najlepše
stranice iz Hrišćanstva. U „Ranim radovima“, koje je napisao zajedno sa
Engelsom, piše:
- Religija je samosvest čoveka koji sebe ili još nije stekao ili je
sebe stekao pa izgubio (nije savladao društvene i prirodne zakone);
- Religiozna beda je jednim delo izraz stvarne bede (eksploatacija) ili
protest protiv stvarne bede;
- Religija je fantastično ostvarenje ljudskog bića, jer ljudsko biće
nema istinsku stvarnost, ljudsku stvarnost;
- Religija je iluzorno sunce koje se okreće oko čoveka, sve dotle dok
čovek ne bude počeo da se okreće oko samoga sebe;
- Ukidanje religije kao iluzorne sreće naroda zahtev je za stvaranje
prave i stvarne sreće;
- Ukidanje religije kao iluzorne zajednice, zahtev je za stvaranjem
stvarne zajednice.
Arkesilaj:
Od ljudi mogu postati evnusi, ali od evnuha ne mogu postati ljudi.
Bion:
Doneo sam pšenicu, kako da prodajem ječam?
Aristotel:
Kada mu je neki učenik pričao, pričao i dosadio, pita Aristotela da li
mu je dosadio, Aristotel odgovori: –Nisi, jer te nisam ni slušao!
Antisten:
U Skupštini se dugo pričalo i Antisten reče: - Zašto glasanjem ne
odlučite da magarci postanu konji? Vi tvrdite da sve možete! Samo je
pitanje kako ćete to i da ostvarite!?
Diogen:
Od jednog jedinog prsta zavisi da li si pametan ili lud!
Zenon:
Čovek ima dva uha i samo jedna usta, zato da više sluša a manje govori!
Bolje je okliznuti se nogom nego jezikom!
Apolodor:
Kada bi se iz Hrizipovih knjiga uklonilo ono što je tuđe, ostali bi
prazni listovi!
Diogen
preko svog sluge pošanje pismo tiraninu Atliju: Od Atlija - Atliju,
preko Atlija – Atliju.
Ambicija je kad deva traži rogove, a oni joj odseku i uši (jevrejska
poslovica)
Antisten:
Bolje je upasti među jastrebove, nego međ’ laskavce, jer prvi jedu
mrtve, a drugi žive!
Diogen:
Dionisije sa prijateljima postupa kao sa vrećama, kad su pune, on ih
okači o zid, a kad su prazne on ih baca!
Koja životinja najviše ujeda? Među divljim životinjama sikofanti, a
među domaćim laskavci!
Krates:
Treba filozofirati sve dok vojskovođe ne postanu goniči magaraca!
Diogen:
Diogena pita Aleksandar Veliki, da li želi da obnovi njegov porušeni
grad? – Ne trba, kaže Diogen, jer će se naći neki drugi Aleksandar pa će
ga porušiti opet!
- Atinom hodaju deset (sveštenika) lopova i „vode“ sitnog lopovčića
vlastima, jer je ukrao kandilo!
- Na pitanje Aleksandra (Velikog) hoće li doći da ga blagoslovi pre
odlaska u pohod, Diogen odgovara: - Skloni mi se sa sunca!
- Na pitanje ko će ga ispratiti kad bude umro, Diogen odgovara: -To će
biti onaj kome treba ovo moje bure, u kom spavam!
- Na pitanje, ima li neku želju pre nego ga zatrpaju u grob, Diogen
odgovara:-Imam, imam, a to je da me potrbuške (za razliku od drugih)
sahranite! Zašto? Zato što se ovako više ne može, jer će skoro biti
propast ovakvog sveta i ja ću doći na svoje!!!
- U sred podneva Diogen pali sveću i ide ulicom a narod ga pita- Zašto?
On odgovara: „Tražim čoveka!“
DAJA.NETFIRMS.COM
|